姓名不可缺少的易學內(nèi)涵

　　 在相對的時間和空間里，事物都是有規(guī)律發(fā)展變化。人是宇宙中的一員，一生的軌跡是否也有規(guī)律可循。從古至今，人們一直試圖通過種種途徑，尋找答案。經(jīng)過多少代人的努力，先哲們從各個角度，諸如將姓名、出生時間、相貌，住宅等衍化為陰陽、五行、干支、八卦……（即用一種有規(guī)律的事物去推斷另一種有規(guī)律的事物）。進而揭示人生的規(guī)律。 

姓名不可缺少的易學內(nèi)涵

    從姓名去探索人生的規(guī)律是一種較簡易、實用的方法。早在三千年前就有人開始研究姓名了，通過八卦術(shù)、命理術(shù)、測字術(shù)等手段進行（在邵雍《梅花易數(shù)》一書中就有較深入的研究）。古人所謂的“一命二運三風-水四姓名”之說，顯然就是人們已將姓名作為對人生吉兇禍福推測的“窗口”了。——對姓名的研究亦是通過統(tǒng)計、歸納把姓名的規(guī)律與人生的規(guī)律結(jié)合起來，考察人一生的運氣及大小事件。溯源近代姓名學的興盛之勢，對后世影響較大的學者有日本人熊崎健翁及其學生白惠文（目前仍居于臺灣）和廈門人楊坤明。

　　大約民國初年，日本易學家熊崎健翁在學者佐佐木盛夫的姓名理論基礎上，創(chuàng)立了比較完整而系統(tǒng)的姓名判斷學。民國二十二年中國學生白玉光（后來改名白惠文）到日本留學，師從熊崎健翁   先生學習姓名判斷。回國后，整理出版了一系列姓名學著作——即“ 五格剖象法”：通過“筆劃數(shù)吉兇”、“五格的生克關(guān)系”、“音靈的生克關(guān)系”推衍人的財運、官運、性格傾向、身體吉兇，甚至流年休咎……

　　楊坤明在臺灣時，曾得日本人傳授命名之法，歸國后研究其術(shù)，集二十年心血，對當時代的大量人物的姓名與人生命運關(guān)系進行統(tǒng)計研究，提出研究姓名的五大原則（意義、天地、陰陽、畫數(shù)、音靈），詳細分析人生各方面的信息。

　　到目前為止，姓名分析可信的研究方法大致有數(shù)、字、音、意等幾大類：

　　數(shù)類：把姓名中字的筆畫化成數(shù)，以數(shù)的吉兇含義分析，或者把數(shù)化成干支，組合成卦進行分析。

　　字類：用測字或拆字的方法分析，根據(jù)字的字形結(jié)構(gòu)、偏旁部首的音、意類型進行推衍，或者把字加減拆分、重組再進行分析。

　　音類：根據(jù)字的讀音、諧音、五音、納音等進行分析。

　　意類：以姓名構(gòu)成的意義，或從訓詁學、民俗學的角度分析。