知音如茶

     昨夜寒蛩不住鳴。驚回千里夢(mèng)，已三更。起來(lái)獨(dú)自繞階行。人悄悄，簾外月朧明。

　　白首為功名。舊山松竹老，阻歸程。欲將心事付瑤琴。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?

　　——岳飛《小重山》

　　5月3日下午，弟子史甫臣、王藝等幾人到公司來(lái)坐。我一直忙完了預(yù)約的客戶才和他們坐下談話。剛說(shuō)了不長(zhǎng)時(shí)間，就要用晚飯了。他們非要請(qǐng)我到外邊去吃，被我謝絕了。我讓他們就在公司用餐，飯后和我一起品茶。

　　老史，年近六旬，和我是認(rèn)識(shí)多年互相了解的老朋友，后來(lái)對(duì)奇門產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以拜了師。他在京城是個(gè)有實(shí)力的律師，在這個(gè)行業(yè)里打拼了半生，圈子很大，人脈很廣，能力頗強(qiáng)，可以說(shuō)是個(gè)不可多得的宋世杰式的人才。老史做律師多年，總想著自己牽頭做一宗大買賣，多賺點(diǎn)銀子，好輕松輕松，他認(rèn)為做老板比做律師賺錢容易得多，舒服得多，可就是天不從人愿，總是陰差陽(yáng)錯(cuò)，不能如意，很是有些郁悶。

　　王藝，也快四十的人了，較內(nèi)向，有思想，也有自己的企業(yè)，做得有聲有色。業(yè)余時(shí)間研究道家奇門遁甲，倒也優(yōu)哉樂(lè)哉。整天背著小包笑呵呵地到處跑。隔不了幾天就會(huì)到公司里坐一坐，聊上幾句，很隨便。

　　飯后，我把他們領(lǐng)進(jìn)了我的茶室，坐定之后，我開(kāi)始燒水。一邊等待一邊以茶為主題和他們幾個(gè)聊著天。

　　“茶一般分為多種，如鐵觀音、龍井、普洱等等。好茶的標(biāo)準(zhǔn)有幾方面。好茶要潤(rùn)，好茶苦中不能帶澀，好茶葉要整，根要少，喝透后的殘茶葉要嫩嫩的、綠綠的、柔柔的，象緞子面，手感極好，茶香濃郁，回甘要濃，舌根生津。只有普洱能有根，因?yàn)楦桥湮兜?，配好的茶才好喝。茶水一澀就減能量。茶水在嘴里變果糖，人吃果糖沒(méi)問(wèn)題，果糖在身體里能迅速分解掉。糖尿病人怕葡萄糖，不怕果糖，吃東西要吃鮮兒……

　　品茶，是從低處向高處喝;還有斗茶，斗茶是從高處向低處喝。”

　　我給他們沏了兩種鐵觀音，一邊喝，一邊給他們講其中的區(qū)別，他們聽(tīng)得很入迷，同時(shí)也用心品味著兩種茶的不同。

　　老史最近在搞一個(gè)投資的項(xiàng)目，有幾千萬(wàn)元的投資，心里總是不踏實(shí)，忍不住便征求我的意見(jiàn)，想讓我給他做‘最后的定奪’。

　　我笑著說(shuō)“先品茶，后談易”。

　　茶過(guò)三泡心情舒暢，我給老史起了一局。

　　公元：2011年5月3日20時(shí)05分陽(yáng)2局

　　農(nóng)歷：卯年04月01日20時(shí)05分時(shí)盤

　　干支：辛卯壬辰戊午壬戌 (子丑空)

　　直符：天柱直使：驚門旬首：甲寅癸

知音 如茶

　　“老史，從局中看，你是動(dòng)嘴的(兌宮象意是口)，做中介(戊主中介)，搞文化的(天芮星主文化)，到處跑的(九天+癸主到處跑)，正好是你做律師行業(yè)的特征，你現(xiàn)在的狀況是好變壞，壞變好(辛)，達(dá)不到目標(biāo)，平臺(tái)落坎能量少，能量發(fā)揮不出來(lái)(空亡)，你是干著急啊!”我給他分析了總的情況。

　　“是啊，師父，就是您說(shuō)的這樣!您看看我準(zhǔn)備在西部開(kāi)發(fā)的項(xiàng)目如何?”

　　“偏弱啊，落兌宮，是合作項(xiàng)目，得四個(gè)人合作呀(兌宮1、4、7數(shù))。”

　　“就是四個(gè)人。”老史應(yīng)道，“您看能成功嗎?”

　　“平臺(tái)是空的，做不成啊!”

　　“唉!那我就不費(fèi)勁了，不操這個(gè)心了。”老史無(wú)奈地嘆了口氣，又問(wèn)，“那未來(lái)可以嗎?我還能和另外一個(gè)人合作，此人是工商聯(lián)的。”

　　“此人有實(shí)力，你自己有發(fā)展前途(臨九天，天芮星在兌宮也是旺地)，但是里邊問(wèn)題特別多，難度也特別大，你本身沒(méi)問(wèn)題，但這件事變來(lái)變?nèi)?空亡+蛇主變來(lái)變?nèi)?。你和別人合作，也是東道主得利，你們投資方到最后兩手空空(翻宮法，坎宮乙翻到艮宮，空亡)。這樣的事能做嗎?”我戲謔地說(shuō)。

　　“不能做啊。師父，您看對(duì)方的心態(tài)如何?”

　　“我們跟對(duì)方是合作的關(guān)系(看月干壬落坎宮，壬又是時(shí)干，是做事的平臺(tái))，對(duì)方占據(jù)著平臺(tái)，一會(huì)一種說(shuō)法，變來(lái)變?nèi)?。好象能和我們合作但又合作不了，我們抓不到?duì)方的脈，摸不準(zhǔn)對(duì)方的底(坎宮，蛇+空不實(shí)在，人不在飄到兌宮)。”

　　“我有感覺(jué)，對(duì)方就是不實(shí)在。他們也想開(kāi)拓……”

　　“不對(duì)，人家是想讓我們投資，由他們經(jīng)營(yíng)(坎宮開(kāi)+心是經(jīng)營(yíng))，等你們把錢劃到位以后，合作不好。他們不會(huì)考慮我們掙錢不掙錢，自己合適就行了……我們是為他人做嫁衣裳啊!五月份假如能沖實(shí)，也成不了，填實(shí)也不好。你看，你剛想填實(shí)，你這個(gè)太歲把他給破了。這個(gè)局動(dòng)不了的，午沖能沖好是吧，午一沖，卯給破了，想填實(shí)又被太歲給刑了。怎么看也干不好，對(duì)吧?今年做事如果時(shí)干落在子午宮的，全不行，明白嗎，這是規(guī)律啊!越斷越復(fù)雜，考慮一個(gè)事情的時(shí)候，得學(xué)會(huì)連鎖的反應(yīng)，知道嗎，這是不讓你干，不得天時(shí)，我們什么全沒(méi)有，對(duì)嗎?這是空亡的妙處。人家要害你(臨亥)，這是個(gè)‘飛蛾投火’的格局(亥為澄明正月將)。錢拿不回來(lái)　，投進(jìn)去就死那了，填實(shí)沖實(shí)全不好，只能打官司，對(duì)嗎(天罡主勾斗)?你要說(shuō)清楚了對(duì)方就退了。而且要注意不跟太歲打官司，就是能跟下邊的人打官司，也不能跟上邊的人打官司。這個(gè)問(wèn)題是復(fù)雜的，我還沒(méi)教呢!”

　　“我們一共是四股，另外三人出資，我是干股不出資。到最后沒(méi)掙錢還把扔里了，我不是罪過(guò)嗎，那我還是人嗎?真掙錢了，還好說(shuō)……”

　　“你現(xiàn)在是‘有錢沒(méi)事做’(戊主錢落酉)，用錢生不了錢。你們要投資的地方是‘半沙半水(戊辛癸，隱干癸)’。”

　　“對(duì)!對(duì)!對(duì)!是灘涂地。在南門峽水庫(kù)，水源豐富，兩邊全來(lái)水，咱們?nèi)サ挠沂资歉呱?，可以做房地產(chǎn)，”

　　“從局中可以看出，轉(zhuǎn)宮后空上逢空，也不行，轉(zhuǎn)后也空。”

　　“那里是青海地區(qū)，流行藏傳佛教，有能人。那里的人是很好的，少數(shù)民族，護(hù)家，有保護(hù)自己的意識(shí)”老史又問(wèn)，“您用這局幫我設(shè)計(jì)未來(lái)，可以嗎?”

　　“可以啊，時(shí)干逢空，就適合干空的事，空平臺(tái)空著做，空是無(wú)形的事，不做實(shí)體，做無(wú)形的事，你假如做什么全不成，那就出家，放下算了，善男信女多得是，到廟里照樣得錢，做空的事就行了，只要方法對(duì)了，世上沒(méi)有做不成的事”

　　“學(xué)習(xí)就是‘空’吧，那就好好學(xué)習(xí)吧!”旁邊的王藝插話。

　　“世上的事全可以做，只要跟對(duì)人，做對(duì)事，照樣成功。該放棄得放棄。有舍才有得啊!”

　　“您理解得對(duì)，看來(lái)我就得單打獨(dú)斗，一帶兵，準(zhǔn)完!想當(dāng)老板還真沒(méi)戲。”老史感慨著。

　　我從紫砂壺中取出了一片茶葉，給弟子們對(duì)比，葉子很整，像緞子一樣冒著亮光，不過(guò)和第一種的茶葉一比較，葉子有些小，顏色顯得深了少許，一葉較闊一葉稍狹，猶如一胖一瘦，我即興比喻說(shuō)，“常言道‘燕瘦環(huán)肥’，這胖的就是楊玉環(huán)，瘦的就是趙飛燕。”

　　“哈哈哈。”在場(chǎng)的幾人全笑了起來(lái)。

　　我一邊用心擦著紫砂壺，一邊對(duì)弟子講：“對(duì)于壺，你要愛(ài)他才行啊，要滋潤(rùn)她，擦她，養(yǎng)她，她才會(huì)光潤(rùn)、才會(huì)充滿活力、才會(huì)有生命力。世界就這樣的，你愛(ài)他，他愛(ài)你，你不愛(ài)他他就不愛(ài)你。紫砂太亮了也是假的，也有養(yǎng)不出來(lái)的壺。

　　學(xué)習(xí)奇門其實(shí)是感悟奇門的過(guò)程，你要用心感悟每一個(gè)符號(hào)，要把符號(hào)當(dāng)成身體的一部分，當(dāng)成生命的一部分，你要把奇門當(dāng)作你的知音、知己、知心。

　　說(shuō)起知音，你們可能會(huì)想起那部著名的電影《知音》講的是蔡鍔與小鳳仙的傳奇故事。

　　蔡鍔字松坡，是湖南邵陽(yáng)人。他可是我國(guó)近代史上叱咤風(fēng)云、功勛卓著的人物，是著名的民主革命家和軍事家。他一生干了兩件了不起的大事：一是1911年組織領(lǐng)導(dǎo)了昆明‘重九起義’;二是1915年發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了討袁護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)。他還是一代儒將，他與小鳳仙的一段情，在我國(guó)流傳很廣，成了千古美談。

　　蔡鍔當(dāng)時(shí)33歲，小鳳仙17歲，兩情相悅，英雄美人悱惻纏綿。從蔡鍔贈(zèng)小鳳仙對(duì)聯(lián)中可看出倆人的一番真情：

　　‘不信美人終薄命，由來(lái)俠女出風(fēng)塵。’

　　蔡鍔病逝后，小鳳仙身披黑紗去中央公園公祭蔡鍔時(shí)，送了一副挽聯(lián)：

　　‘九萬(wàn)里南天鵬翼，直上扶搖，憐他憂患余生，萍水相逢成一夢(mèng);

　　十八載北地胭脂，自悲淪落，贏得英雄知己，桃花顏色亦千秋。’

　　1982年，云南大學(xué)教授石鵬飛回上海探親，特地拜謁蔡鍔墓，民有所感，也作了一首詩(shī)：‘南天劍起一麾雄，湘水麓山唱大風(fēng)。十萬(wàn)萬(wàn)人今共拜，知音豈獨(dú)小桃紅。’另有一番深意。”

　　“師父，小鳳仙是妓女吧?”王藝問(wèn)道。

　　“她是妓女不假，但是卻跟對(duì)了老板，找到了自己的人生知音，找到了自己的感情歸宿，從而成就了千古美名。同樣是妓女，迎來(lái)送往是一類人;從良后跟對(duì)了老板就是夫人太太，要是跟上了皇帝那就是國(guó)母。英雄不問(wèn)出處，但看老板是誰(shuí)。”我即興發(fā)揮著。

　　在場(chǎng)的幾個(gè)弟子不住點(diǎn)頭。

　　我又接著說(shuō)：“知音的出處其實(shí)源于《高山流水》的典故，也十分感人。

　　說(shuō)的是高官俞伯牙回鄉(xiāng)途中，八月十五那天，他乘船來(lái)到了漢陽(yáng)江口。遇到風(fēng)浪，停泊在一座小山下?！　⊥砩希L(fēng)浪漸漸平息了下來(lái)，云開(kāi)月出，景色十分迷人。望著空中的一輪明月，俞伯牙琴興大發(fā)，命隨從取出瑤琴，凈手焚香，專心致志地彈了起來(lái)。他彈了一曲又一曲，正當(dāng)他完全沉醉在優(yōu)美的琴聲之中的時(shí)候，琴弦忽斷。他抬頭觀看，見(jiàn)一個(gè)人在岸邊一動(dòng)不動(dòng)地站著。伯牙吃了一驚，‘莫非遇到知音?’此時(shí)就聽(tīng)到那個(gè)人大聲地對(duì)他說(shuō)：‘先生，您不要疑心，我是個(gè)打柴的，回家晚了，走到這里聽(tīng)到您在彈琴，覺(jué)得琴聲絕妙，不由得站在這里聽(tīng)了起來(lái)。’

　　伯牙借著月光仔細(xì)一看，那個(gè)人身旁放著一擔(dān)干柴，果然是個(gè)打柴的人。伯牙心想：一個(gè)打柴的樵夫，怎么會(huì)聽(tīng)懂我的琴呢?于是他就問(wèn)：‘你既然懂琴，那就請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看，我彈的是一首什么曲子?’

　　聽(tīng)了伯牙的問(wèn)話，那打柴的人笑著回答：‘先生，您剛才彈的是孔子贊嘆弟子顏回的曲譜，只可惜，您彈到第四句的時(shí)候，琴弦斷了。’打柴人的回答一點(diǎn)不錯(cuò)，伯牙不禁大喜，忙邀請(qǐng)他上船來(lái)細(xì)談。那打柴人看到伯牙彈的琴，便說(shuō)：‘這是瑤琴!相傳是伏羲氏造的。’接著他又把這瑤琴的來(lái)歷說(shuō)了出來(lái)。聽(tīng)了打柴人的這番講述，伯牙心中不由得暗暗佩服。接著伯牙又為打柴人彈了幾曲，請(qǐng)他辨識(shí)其中之意。當(dāng)他彈奏的琴聲雄壯高亢的時(shí)候，打柴人說(shuō)：‘善哉!巍巍兮若泰山(好啊，這琴聲表達(dá)了高山的雄偉氣勢(shì))。’當(dāng)琴聲變得清新流暢時(shí)，打柴人說(shuō)：‘善哉!洋洋兮若江河。(好啊!這琴聲表達(dá)的是無(wú)盡的流水。)’

　　伯牙聽(tīng)了不禁驚喜萬(wàn)分，自己用琴聲表達(dá)的心意，過(guò)去沒(méi)人能聽(tīng)得懂，而眼前的這個(gè)樵夫，竟然聽(tīng)得明明白白。沒(méi)想到，在這野嶺之下，竟遇到自己久久尋覓不到的知音，于是他問(wèn)明打柴人名叫鐘子期，和他喝起酒來(lái)。倆人越談越投機(jī)，相見(jiàn)恨晚，結(jié)拜為兄弟。約定來(lái)年的中秋再到這里相會(huì)。

　　和鐘子期灑淚而別后第二年中秋，伯牙如約來(lái)到了漢陽(yáng)江口，可是他等啊等啊，怎么也不見(jiàn)鐘子期來(lái)赴約，于是他便彈起琴來(lái)召喚這位知音，可是又過(guò)了好久，還是不見(jiàn)人來(lái)。第二天，伯牙去尋找子期，在路上向一位老人打聽(tīng)鐘子期的下落，老人就是子期的父親，老人告訴他，鐘子期已不幸染病去世了。臨終前，他留下遺言，要把墳?zāi)剐拊诮?，到八月十五相?huì)時(shí)，好聽(tīng)俞伯牙的琴聲。

　　聽(tīng)了老人的話，伯牙萬(wàn)分悲痛，他來(lái)到鐘子期的墳前，凄楚地彈起了古曲《高山流水》。直彈得：猛虎聽(tīng)而不吼，哀猿聞而不啼。

　　曲罷淚滿面。他長(zhǎng)嘆一聲，傷心欲絕，挑斷琴弦，把絕世瑤琴摔在青石之上……

　　‘此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死!’

　　他悲傷地說(shuō)：我唯一的知音已不在人世了，這琴還能彈給誰(shuí)聽(tīng)呢?兩位‘知音’的友誼感動(dòng)了后人，人們?cè)谒麄兿嘤龅牡胤剑鹆艘蛔徘倥_(tái)。

　　后人有詩(shī)贊道：摔碎瑤琴鳳尾寒，子期不在對(duì)誰(shuí)彈!春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難。

　　何謂知音?聲氣相求者謂之知音;

　　何謂知己?恩德相結(jié)者謂之知己;

　　何謂知心?腹心相照者謂之知心。

　　知音、知己、知心朋友其實(shí)就是彼此把心當(dāng)作茶在品味,自然隨和，它懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候飄然而來(lái)飄灑而去，適時(shí)的時(shí)候一起攀登心靈的高峰去享受人性中的至善、至美、至尊、至愛(ài)。

　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。桃園三結(jié)義，身后有幾人。

　　英國(guó)文學(xué)家亨利亞當(dāng)斯說(shuō)：‘人生能得到一位知己，是非常幸運(yùn)的;兩位的話，幾乎不太可能!三位的話，一定是假的。’看來(lái)外國(guó)人也有知音難覓的感慨。

　　知音如茶，本色使然。

　　知音如茶，性情不改。

　　知音如茶，芬芳雋永。

　　知音如茶，默默無(wú)爭(zhēng)。

　　知音如茶，溫暖心靈。

　　知音如茶，愛(ài)心無(wú)垠。

　　知音如茶，陽(yáng)光和煦。

　　知音如茶，天長(zhǎng)地久。”