陰盤遁甲和陽盤遁甲的區(qū)別
發(fā)布時間:2018-03-07前言
陰盤遁甲特指由王鳳麟教授于十五年前才向世人公開的、自上古秘傳的遁甲,可以調(diào)理環(huán)境。而之前在世上流行的遁甲則稱為“陽盤遁甲”,其本身不談環(huán)境調(diào)理。
“陰盤奇門遁甲和陽盤奇門遁甲到底有何不同?”、“陰盤奇門遁甲和陽盤奇門遁甲哪個好學(xué)?”……這類問題常常困擾著初學(xué)奇門的人。面對這些初學(xué)者經(jīng)常提出的問題,筆者將對陰盤與陽盤兩者的特點進(jìn)行一些對比,以解除初學(xué)者心中的困惑。
1
陰盤遁甲可用于調(diào)理環(huán)境
陽盤遁甲原本缺少調(diào)理手段
陰盤遁甲在策劃之后,可對局中信息采用“拆補移”、“移星換斗”、“山向奇門”等環(huán)境處理手段,以恢復(fù)能量,彌補破缺,改變既定命運。而陽盤本身缺少配套的調(diào)理手段。
我們發(fā)現(xiàn),用神落宮出現(xiàn)破缺(擊刑、門迫、入墓、空亡等)的情況遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于完美的情況。但在運用陰盤遁甲時,我們可以找出局中信息在現(xiàn)實中的對應(yīng)之物,并對它進(jìn)行處理。按王鳳麟教授在陰盤遁甲中所述,我們可將壞的拆掉,好的補足,甚至還能將它移到另一個宮位上,避開擊刑、空亡等狀況,規(guī)避即將發(fā)生的災(zāi)禍。
陽盤在策劃之后,往往只能任憑事情發(fā)生。不過在陰盤遁甲環(huán)境調(diào)理公開之后,陽盤也借用陰盤的方式進(jìn)行調(diào)理。
2
陰盤遁甲學(xué)習(xí)簡易,重心法
陽盤遁甲記憶量大,重技法
陰盤并無陽盤的那些格局要背,只需弄熟每個符號的象意,就能解讀遁甲局。然而,陰盤講究“第一感覺”,看到一個符號后,心中瞬間浮現(xiàn)的東西,就是這個符號的意義,其間不能有猶疑,否則測事不準(zhǔn)。陰盤講究這種直感與定力,強調(diào)“心法”,其背后需要人生經(jīng)歷的沉淀和不斷的修為。
陽盤初期上手,要記憶大量的格局,初學(xué)者在啃下這個硬骨頭之后,在策劃時,便能夠見到符號反思格局,并依照格局間的相互關(guān)系,再進(jìn)行分析,整個過程依賴?yán)硇运季S與技法推演。
3
陰盤遁甲重“取象直讀”
陽盤遁甲重“格局”
陰盤遁甲中每個符號都有各自豐富的意義,而我們讀出符號含義的過程,也叫“取象直讀”。符號之間互相搭配組合,便構(gòu)成千變?nèi)f化的意義。我們根據(jù)局內(nèi)信息,再結(jié)合特定時空及人事,把符號組合出來的意思給解讀清楚,就是策劃。
陽盤注重“格局”,符號之間的特定搭配對應(yīng)固定的格局。比如,十個天干之間互相搭配,就有一百種格局,每個格局對應(yīng)一個“斷辭”。策劃時,我們看到符號組合回憶斷辭,并參照斷辭對事情進(jìn)行策劃。
例如,我們在測婚姻時,遇到“丁+癸”的符號組合。若用陰盤遁甲,就直讀“丁”為男人,“癸”為女人,“丁+癸”即為男女歡好;若用陽盤遁甲,見“丁+癸”,則回憶起“朱雀投江”的斷辭“文書口舌、音信沉溺、官府詞訟”(具體可查相關(guān)古書),再結(jié)合婚姻之事,斷出男女之間交流有問題。
4
陰盤遁甲無吉兇
陽盤遁甲有吉兇
陰盤遁甲中的符號,本是無吉無兇,吉兇來自于被測者的愿景。一個符號若利于被測者愿景,則是吉,阻礙愿景則兇。
陽盤中,不僅有吉格、兇格,還有吉神、兇神、吉門、兇門等概念,一些格局遇吉門則吉,遇兇門則兇。
就好比“戊+癸”,我們通過陽盤背誦的格局,可以知道這是“青龍華蓋”格,逢吉門(開、休、生)則吉,可招福臨門;遇兇門(傷、死、驚)則兇,事多不成。
而在陰盤遁甲中,我們還要多考慮被測者的具體情況,比如“戊+癸”配上“傷門”,若被測者是制鞋的,則代表制鞋能賺錢(戊為錢,癸為鞋,傷門為腳部)。
5
陰盤遁甲太陰數(shù)起局
陽盤遁甲以拆補、置閏等方法起局
陰盤遁甲以太陰數(shù)起局,與月亮的運行周期(太陰歷)有關(guān);陽盤遁甲起局,則以二十四節(jié)氣和六十甲子為依據(jù),這兩者是太陽歷的基本內(nèi)容,考量了太陽和地球的關(guān)系。
陰盤遁甲起局時,我們在得知年月日時后,為它們標(biāo)上對應(yīng)的太陰數(shù),加總后除以九,余數(shù)即作局?jǐn)?shù)(整除則以9為局?jǐn)?shù))。
陽盤起局,將一個節(jié)氣15天劃分上中下三元,每元5天,每元對應(yīng)一局。按理來說,5天共有60個時辰,能把六十甲子過一遍,但由于一年365天,每個節(jié)氣平均15.2184天,并非準(zhǔn)確的15天,節(jié)氣和六十甲子經(jīng)常對不上,于是就有了拆補及置閏等接氣超神的方法。我們在起局時,要多加考量,注意運用拆補或置閏來測算局?jǐn)?shù)。
6
陰盤遁甲依人事愿景選取用神
陽盤遁甲選取用神則有套路可循
陰盤遁甲講究“臨事而審情”,依照被測者愿景緊緊抓住用神后,便圍繞用神進(jìn)行層層解析,將被測者所之事分析透徹。陽盤遁甲在選取用神上,不同的策劃類型有不同的“套路”。
通過對比《鳳麟易理》和陽盤古書中的斷事思路,可以發(fā)現(xiàn)比較明顯的差別有:
在測婚姻時,陽盤里優(yōu)先查看“乙”和“庚”之間的關(guān)系,其中乙為女方,庚為男方,我們以此分析婚姻狀況。陰盤以用神及其合干的關(guān)系作為分析重點,例如被測者為“甲”,那么其對象就看合干“己”,被測者為“丁”,對象就為“壬”,隨著用神不同,合干也不同,我們分析它們之間的關(guān)系得知婚姻狀況。
在測疾病時,陽盤里是優(yōu)先看“天芮星”,因天芮星為病星,陽盤中常以天芮星落宮處斷疾病。陰盤先找出用神,再以用神落宮的能量高低判斷是否生病,并從符號組合中看出所生何病,除了“天芮星”之外,其他符號若有刑沖破害,也可斷為疾病。
還有,在測學(xué)業(yè)時,陽盤常以“天輔星”為用神,以其落宮對學(xué)業(yè)進(jìn)行分析。陰盤中,還是先抓準(zhǔn)用神,用神落宮的整體狀況(能量高低,符號組合),綜合體現(xiàn)了學(xué)業(yè)狀況。
“陰盤遁甲和陽盤遁甲到底哪個好?”,面對這一個問題,筆者想說的是:沒有測不準(zhǔn)的策劃方式,只有測不準(zhǔn)的人!就好比十八般兵器,不管使用哪種,高手都能一招滅敵。而任何一種策劃方式,若能廣泛流傳于世,必有其合理性,其測的準(zhǔn)度關(guān)鍵還是看策劃師的功力。所以,不管使用哪種策劃方式,只要功力夠,萬事就都準(zhǔn)了。
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