龍龜

神龍和靈龜?shù)幕恚蚱浔池?fù)河圖洛書(shū)，揭顯天地之?dāng)?shù)，而其被認(rèn)定為瑞獸

人們常取其同音“榮歸”之寓意代表著“衣錦還鄉(xiāng)，榮歸故里”

龍頭龜身的龍龜，純陽(yáng)之神獸，是權(quán)力和長(zhǎng)壽的象征

也是解災(zāi)化煞、增強(qiáng)人緣、趨吉避兇等的調(diào)理器物

然而

能背負(fù)河圖洛書(shū)的龍龜在陰盤(pán)遁甲中擁有更為本源的作用

通達(dá)神靈，穿越時(shí)空

通達(dá)神靈，就是有效的利用行為學(xué)創(chuàng)造、達(dá)成天時(shí)地利人和神助的協(xié)調(diào)一致。龍龜背上放置三柱香，分別代表著“天地人”，嘴里的一炷香代表著“神”的香。龍龜壓在經(jīng)天緯地的陰盤(pán)遁甲羅經(jīng)之上，再將四柱香點(diǎn)燃后，其本意就是還原了“龍馬出河”“神龜負(fù)文”之象。

古有文：“河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。”又有記載曰：“洛書(shū)包羅萬(wàn)象，奧妙無(wú)窮，其小無(wú)內(nèi)，其大無(wú)外，用之言天則天在其中，用之言地則地在其內(nèi)，用之言人而人不在其外”。龍龜具有著非同尋常的能量，其負(fù)托著宇宙運(yùn)行的規(guī)則，道演化的奧義。所謂：有象必有靈，有靈必有應(yīng)，在還原“龍馬出河”“神龜負(fù)文”之象的同時(shí)，龍龜就變成了穿梭于時(shí)空的載體。

龜者，歸也

龍龜可以引渡人們的思維往來(lái)于古今之間